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成性寺

发布时间:2017-12-25浏览:来源:未知



    成性寺,古称孚泽庙,又名龙寺。位于锡南军嶂山龙寺坳。这里环境幽静,自古以来为修身养性的佛门宝地。古人薛浮休作有《孚泽庙歌》,赞日
    神龙庙前百尺井,渊然无波色深靓。
    神物收藏杂蛙鼍,深夜时时出光景。
    若岁大早上不膏,东家西家鸣桔槔。
    禾黍就稿山岳焦,有祷即应苏氏劳。
    刲牛击豕兢奔走,共向祠前陈俎豆。
    合沓睢盱列巫祝,屡舞傞傞答神佑。
    红销蜡炬照盘筵,撞钟吹螺鼓渊渊。
    白头老叟拜且言,但愿明年还有年。
    传说南唐时期(960-975年),在这山幽谷中的这座古庙,有1048间房屋,但被一场大火全部烧掉了。至南宋孝宗淳熙初年(1174年),军嶂坞里孙氏捐助一块山坡地,重建寺庙,历时15年,至文林郎高可大任无锡县令时,寺庙建成。寺庙举行开光大典之日,县令高可大亲临典礼。传说开光大典的当天,有人看见一条大青蛇盘踞于前,忽又不见,就说这是龙神显灵。接着,大雨滂沱3天。于是,“龙神显灵,祷雨辄应”之说,一传十,十传百,使这寺庙增添了几分神秘的色彩。以后,每年三月,无数善男信女,虔诚地祭祀庙中龙神,祈求风调雨顺。由此,附近百姓直呼其为龙寺。
    宋宁宗嘉泰年间(1201-1204年),县令会同军嶂山当地民众,请庙额于朝。开禧二年(1206年)农历九月初七,奉旨赐名为“孚泽庙”。“孚泽”之名,寓龙神施恩泽于民,保证年年风调雨顺,岁岁五谷丰登之意。据李纲手书的“孚泽庙碑记”,另一意为“孚泽而建也”,即该寺庙是靠近聚水之地而建造的。此外,该寺名还有另一说,因为明代建文帝避难于孚泽庙,是真龙天子造访过的寺庙,故后人称孚浮庙为龙寺。
    明朝天顺二年(1458年),孚泽庙方丈祖章,奏请改庙名,获准更名为成性寺。因古人有“龙腾致雨”与“龙能治水”之说,故寺以“成性”为名,意为要实现风调雨顺、年年丰收,只有依靠龙神才能获得。另一说是,明朝万历六年(1578年),皇上改赐该寺名为“成性寺”。
    明朝穆宗隆庆六年(1572年),因寺已破败,比丘能遇发起重建成性寺。
    明朝神宗万历二十年(1592年),由方丈寂香主持了成性寺的整修工程。
    明朝万历四十年(161 2年)和清朝顺治年间(1644-1661年),成性寺增建了寺僧寮房和为善男信女“坐夜”而建的5间砖木结构楼房。
    清朝康熙年间(1662-1722年),方丈闻目主持扩建了成性寺正殿,使成性寺更为雄伟壮观。
    至上世纪50年代后期,在“大跃进”运动中,公社要建万头养猪场,急需大量砖木,拆毁了成性寺的水没娘娘殿。大炼钢铁运动中,寺内的天炉及其大小香炉均被敲碎后作为炼钢原料。在“文革”中,因为要造战备医院,将金刚殿和5间楼房拆除,至此,全寺仅存一座破落的大殿。
    1992年,成性寺被无锡市人民政府批准恢复为佛教活动场所,无锡市佛教协会派员进驻现场进行勘察定位和收集资料,着手修复工作。由于这座寺院荒芜将近40年,四处杂草丛生,几乎没有可用之物,因而施工难度很大,资金严重短缺。面对修复的种种困难,市佛协和无锡太湖山水城旅游度假区大力支持,多方协调,解决寺院修复中的资金等困难,并经相关部门同意,于1993年农历十月初一起推荐年轻僧侣能开法师上山主管修寺工作。在能开法师认真组织下,成性寺经过几年的建设,先后建成了大雄宝殿、地藏殿、观音殿、天王殿、大寮、斋堂等建筑,并完善了水、电、路等设施.从而使成性寺妙相庄严、三宝俱全,再传梵音、重现生机。
    2000年,太湖山水度假区利用龙寺坳良好的自然风光开发建设龙寺生态园。为配合生态园景区建设,成性寺募集资金重新翻建。地藏殿、大寮、斋堂均为二层仿古建筑。
    2006年初,成性寺又筹资建造藏经楼,至年底,一座崭新的藏经楼竣工交付使用。现在,成性寺设施齐全,僧人修学有素,佛事活动正常,呈现出深山古寺“花雨禅心寂,松风鸟语清”的祥和、安宁景象。
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